(1797-1856)
нeмeцкий пoэт и прoзaик, зоил и публицист, кoтoрoгo стaвят в oдин ряд с Гeтe, Шиллeрoм Г. Э. Лeссингoм.
Рoдился 13 дeкaбря 1797 в Дюссeльдoрфe в eврeйскoй сeмьe. Фрaнцузскaя oккупaция внeслa в aтмoсфeру рaздрoблeннoй Гeрмaнии прoгрeссивныe идeи, в т.ч. нoвыe правила грaждaнскoгo и рeлигиoзнoгo рaвeнствa, кoтoрыe нa всю жизнь сдeлaли Гeйнe "либeрaлoм" в трaдицияx Фрaнцузскoй рeвoлюции. Пoлучeннoe им смeшaннoe oбрaзoвaниe нeсoмнeннo спoсoбствoвaлo фoрмирoвaнию eгo в цeлoм кoсмoпoлитичeскoгo мирoвoззрeния. Пoслe чaстнoй eврeйскoй шкoлы oн учился в лицee, гдe урoки вeлись нa фрaнцузскoм языкe и даже если католическими патерами.
Безуспешными оказались попытки Гейне заняться коммерцией, в первую (очередь во Франкфурте-на-Майне (1815), затем в Гамбурге (1816-1819). Некто учился в Бонне (1819), Гёттингене (1820) и Берлине (1821-1823), идеже испытал сильное влияние Гегеля. В итоге, вернувшись в Гёттинген, в 1825 году получил хутухта доктора права. После того как Пруссия в 1823 году отняла у евреев гражданские компетенция, Гейне сделался заклятым врагом прусского режима, хотя, в области примеру многих современников, принял лютеранство (1825). Официальная превращение вероисповедания не дала ему никаких преимуществ, ибо его сочинения раздражали начальник куда больше, чем его религия. Сложности с объединенной австро-прусской цензурой начались безумно скоро и преследовали его всю жизнь.
В сфере интересов Гейне центр тяжести место всегда занимала литература. В Бонне он познакомился с А. В. Шлегелем и посещал его лекции; в Берлине сейчас состоявшимся литератором был вхож в литературный кружок Рахили план Энзе. Первые свои стихи Гейне опубликовал в 1817 году; основополагающий сборник "Стихотворения" ("Gedichte") вышел в отсвет в 1821 году, а первый стихотворный цикл "Лирическое интермеццо" ("Lyrisches Intermezzo"), — в 1823 году. Попробовал симпатия свои силы и в политической публицистике.
После университета Гейне предполагал начать в Гамбурге юридической практикой, но в конечном счете предпочел литературную активность и весьма быстро укрепил свои позиции как в прозе, таким (образом и в поэзии. Первый из четырех томов его "Путевых картин" ("Reisebilder", 1826), о пешем странствии в горах Гарца ("Авиапутешествие по Гарцу" — "Die Harzreise"), принес ему широкую общепризнанность, и впредь он зарабатывал на жизнь литературным трудом.
Путевые картины ознаменовали да начало его многолетнего сотрудничества с гамбургским издателем Ю. Кампе. В сии годы Гейне много разъезжает, проводит 3-4 месяца в Англии (1827), кроме в Италии (1828), где задерживается чуть дольше; эти поездки послужили материалом для того следующих томов "Путевых картин" (1829, 1831). Совместно он перерабатывал свои стихи и составил "Книгу песен" ("Buch der Lieder", 1827), снискавшую широкое откровенность не в последнюю очередь потому, что многие стихи были положены держи музыку Шубертом и Шуманом.
В 1829 году Иоганн Котта предложил Гейне останавливаться соиздателем своей мюнхенской газеты "Новые всеобщие политические история" ("Neue Allgemeine Politische Annalen"). Гейне принял контроферта, но уже в 1831 году, возможно, рассчитывая на профессорскую звание (он ее так и не получил), оставил должность редактора.
Впредь Гейне был профессиональным литератором. Июльская революция 1830 лета дала ему ответ на вопрос, что делать позднее: в мае 1831 года он уезжает из Германии и до скончания века поселяется в Париже. Париж круто изменил его жизнь, дьявол поднялся на новую ступень как прозаик и публицист. Его репортажи о Франции были посвящены общественной жизни, политике, искусству и театру; репортажи о Германии — литературе и философии.
Начал некто с серии статей о Париже в коттовском "Утреннем листке" ("Morgenblatt"), продолжив эту работу циклом публикаций в целях "Всеобщей газеты" ("Allgemeine Zeitung") того а издателя. Эти последние вызвали недовольство австрийского канцлера Меттерниха и насквозь были напечатаны только отдельной книгой под названием "Французские условия" ("Franzsische Zustnde"). Альманах эта посвящена режиму Луи Филиппа и содержит знаменитое вступление. Ant. послесловие с резкой критикой Вильгельма IV Прусского, призывающее его дать народу обещанную конституцию.
Статьи Гейне о Германии выходили получи и распишись двух языках и включают работы "Романтическая школа" ("Die romantische Schule", 1833) и "К истории религии и философии в Германии" ("Zur Geschichte der Religion und Philosophie in Deutschland", 1834).
В 1834 году Гейне познакомился с молоденькой продавщицей Кресанс Эжени Таблица, которую увековечит в стихах под именем Матильды. В 1841 году они поженились.
В 1835 году в Пруссии рейхстаг запретил произведения ряда политически прогрессивных авторов "Безусый Германии" ("Das junge Deutschland"). Слава Гейне стояло в списке рядом с именами К. Гуцкова, Г. Лаубе, Т. Мундта и Л. Винбарга. Никак не сумев снискать благосклонность официальной Пруссии, Гейне не ладил и с немецкими революционерами-реформаторами, которых в Париже объединил вкруг себя Л. Бёрне. Бёрне резко обрушился на Гейне в своих "Письмах изо Парижа" ("Briefe aus Paris"), и Гейне был вынужден отрубить.
Сделал он это уже после смерти Бёрне в работе "Людвиг Бёрне. Увраж воспоминаний" ("Ludwig Berne, eine Denkschrift", 1840), которую ожидал получи родине весьма холодный прием.
В том же 1840 году Гейне возобновил закачаешься "Всеобщей газете" разносторонние публикации о жизни Парижа, в 1854 году вышедшие отдельной книгой по-под названием "Лютеция" ("Lutezia"). Сие были его последние опыты в области журналистики; он начал слагать стихи, которые вновь заняли доминирующее положение в его творчестве, о нежели свидетельствуют вышедшие одна за другой книги "Атта Тролль" ("Atta Troll", 1843), "Новые стихотворения" ("Neue Gedichte", 1844) и "Третий рейх. Зимняя сказка" ("Deutschland, ein Wintermrchen", 1844), последствие состоявшейся годом раньше поездки на родину и одно изо самых сильных его произведений.
К тому времени здоровье поэта было мало не покажется подорвано; семейные ссоры, последовавшие за смертью дяди в 1844 году, обострили хворание, которая в 1848 году приковала Гейне к постели. Это бездолье, однако, не положило конец его литературной деятельности. Добро бы болезнь превратила его жизнь в сплошное страдание, творческая активность Гейне неизмеримо возросла, свидетельством чему "Романсеро" ("Romanzero", 1851) и "Стихотворения 1853 и 1854 годов" ("Gedichte 1853-1854"), вслед которыми последовал еще один сборник, опубликованный посмертно. Умер Гейне в Париже 17 февраля 1856 возраст; похоронен на Монмартрском кладбище.
Произведения Гейне легко читаются — частично потому, что он умел о многом сказать просто и кратко, а отчасти потому, что он никогда не вдавался в пространную полемику, предпочитая короткие текст или прозу и легко переходя от одной темы к не тот. Его популярность, но отнюдь не истинное его расположение в литературе, зиждется на стихах, на блестящих и неподражаемых песнях (Lieder), с размахом известных во всем мире. Он был не в какой-нибудь месяц прирожденным поэтом, но и блестящим прозаиком, соединяя в своих произведениях точность Лессинга, которым он восхищался, с гением Ницше, который восхищался им.
Будни Гейне в "Книге Le Grand" ("Das Buch Le Grand"), повествующая о вступлении французов в Дюссельдорф, нужно в одном ряду с балладой "Гренадеры" ("Die Grenadiere"), посвященной тому а событию. В целом путевые заметки Гейне дают яркую картину его дарования — острого ума, едкой иронии, сатирического дара. Тем не менее, на фоне стихов, написанных Гейне в последние 15 полет жизни, все прочее отходит на второй план. Наподобие поэт-лирик он достиг непревзойденного мастерства.
